佛法揭示了命和相的原因及由来，却不教人去算命看相求签问卜。就因为舍本逐末，是徒劳无益的。算亦如此，不算亦如此。只有了然于因果命相之所以然，明晓了由于过去造作的“因”，而形成现在的“果”；而现在造作的因，又形成未来的果。其中因因果果，虽极其错综复杂，但正如种瓜得瓜，种豆得豆一般地准确，自因自果，自作自受，恰如其分，毫厘不爽。利人即是自利，害人适足自害。
虽然一个“因”种下去，到“果”的形成（成熟），也同植物一样，必须经过一定的时间，却是“因”不虚弃，“果”无浪得：“善恶到头总有报，只争来早与来迟”罢了！明白了这一道理，我们就完全可以改造自己的命运，掌握自己的未来了，所谓吉人天相，自求多福，这样才有益于实际啊！这样做，不仅是自利，而同时也是利人利国，共利群益之道啊！可是，以上还只是佛教的世间法，佛教还有更究竟彻底的出世间法（超出，而不是厌离），它启示人们了脱生死，永绝虚妄流转，证得不生不灭，涅盘寂静的究竟解脱，乃至明心见性，还复净觉妙明的本性而圆成佛道，这才是佛教的真正目的和最终目的。诸位如欲探求修证这博大精深的佛法，就请您进研三乘圣教和实践戒、定、慧“三学”、“六度”的微妙法门。
你要得到精神的大安慰吗？你要得到人生的真快乐吗？你要增进你的学识吗？你要明了宇宙人生的究竟吗？那就跟随佛陀的脚步，探索人生的真理吧。
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